Хресна хода "русского міра": смаколики ящиками і дорогі авто московських попів

Depo.Київ поспостерігав за тим, як влаштований побут учасників "хресної ходи", яка курсує до столиці.

В'їжджаємо в Бориспіль, де напередодні сталися невеличкі сутички між так званими "націоналістами-радикалами" та поліцією, яка охороняла ходоків Московського патріархату. Об'їхавши усе місто, не знаходимо ніякої "ходи", після чого направляємося на кільцеву дорогу навколо міста.

Табір учасників хресної ходи "русского міра" облаштувався біля невеличкої каплички біля траси. Неподалік розташовано великий відстійник для вантажівок. Територія загороджена парканом, на в'їзді чергує кілька десятків поліцейських. Загалом правоохоронців ми нарахували кілька сотень, але більшість з них чергувала з іншого боку табору. Перевірка на вході на предмет заборонених речей – і поліція пускає нас на територію "хресної ходи".

На годиннику – 10 ранку. Сонце вже досить сильно припікає, і видно, що деякі віряни досить стомлені, особливо діти - так, деякі учасники "ходи" привели з собою дітей.
В очі одразу кидається велика кількість священиків, які бігають у юрбі  пастви, постійно роздаючи якісь вказівки.

Ззаду чуємо сигнал автомобільного клаксону. Повертаємося і бачимо, як заднім ходом по табору рухається розкішна чорна іномарка. Йдемо за автівкою, і за деякий час помічаємо, як з неї виходить чоловік у рясі.

Клацнувши сигналізацією в машині, священник підійшов до двох чоловіків у цивільному і почав жваво щось з ними обговорювати.

Ми ж йдемо до більш "приземленої" частини хресної ходи. За нашими спостереженнями, більша частина усіх учасників цього маршу – жінки і бабці, які те й роблять, що моляться. Втім, є і чоловіки. Ось один з них з іконою на шиї пропонує усім скоштувати печиво – в руках він тримає цілий ящик солодощів.

Спочатку учасники ходи не надто палають бажанням їсти, але чоловік з печивом досить настирливий. "Дівчатка, пригощаємося. Боже благословіння нам!" – кілька разів викрикує чоловік. Це діє неначе кодове слово для вірян, і вони юрбою починають хапати печиво руками. Хтось бере по кілька штук, а хтось – цілими жменями. В іншому кутку табору взагалі цілий банкет: священники сидять у рясах в альтанці і наминають млинці з м'ясом, а деякі віряни прямісінько на землі стелять простирадла, на яких викладають свої смаколики. Запивають усе негазованою мінеральною водою з пляшок. З водою тут проблем нема – усюди десятки блоків з пляшками.

Намагаємося з'ясувати, хто організовує "свято пуза" для учасників "хресної ходи". Ось одна жіночка запевняє, що усі продукти привозять їм віряни, яких вони зустрічають на своєму шляху. Інший учасник "хресної ходи" запевнив, що харчування організоване, і людей просто кличуть поїсти, щоб йти далі. Втім, хто саме є цим меценатом, що закуповує багато їжі, учасники хресної ходи відмовилися розповідати.

Варто зазначити, що правоохоронцям, які супроводжують ходу, активісти "русского міра" ставлять найвищі оцінки за роботу. "І СБУ, і поліція дуже щільно нас охороняють. Я б їм за роботу поставив п'ятірку з плюсом", - розповів один зі священників.

Окрім правоохоронців у формі в таборі є дуже багато представників силових служб у цивільному. Після спілкування з московськими попами вони постійно відходили до особового складу і віддавали різноманітні вказівки.

Читайте також: Піп-парад гундяєвців під Києвом: Хрести на пузах, валяння в траві та лобизання ікон

Фото: Олександр Хоменко / depo.ua